西元前40000年 – 711
史前時期與古代
- 史前社群
- 伊比利亞人
- 凱爾特人
- 羅馬人
- 蘇維匯人
- 西哥特人
半島是多種民族的家園；羅馬以及後來的日耳曼統治者與當地人口相互融合。
歐洲首都: 馬德里
西班牙
西班牙包括伊比利亞半島、巴利阿里群島、加那利群島以及位於北非的兩座城市，其地區語言和身份認同多種多樣。羅馬、伊斯蘭、猶太和基督教遺產、帝國擴張以及佛朗哥統治後的民主轉型共同塑造了西班牙歷史。
- 語言
- 西班牙語（卡斯蒂利亞語，全國官方語言）, 加泰羅尼亞語／瓦倫西亞語、加利西亞語和巴斯克語（在相關自治區為共同官方語言）, 阿蘭語和阿斯圖里亞斯語（在地區層面受到保護）, 阿拉伯語、羅馬尼亞語、柏柏爾語及多種移民語言
- 宗教與世界觀
- 歷史上：羅馬天主教、伊斯蘭教和猶太教；猶太和穆斯林社群在15世紀末遭到驅逐或被迫改宗, 當今：羅馬天主教傳統與伊斯蘭教、新教、猶太教社群及無宗教信仰者並存
歷史時間線
西元前40000年
史前藝術
包括阿爾塔米拉在內的洞穴壁畫證明，舊石器時代已有象徵性藝術。
西元前218年 – 19
羅馬統治下的伊斯帕尼亞
羅馬逐步征服伊比利亞半島；拉丁語和羅馬城市影響了後來的語言和制度。
711 – 1492
安達盧斯與基督教諸王國
伊斯蘭王朝統治著半島的大部分地區；基督教諸王國分階段擴張。
1492
格拉納達與大西洋擴張
納斯里王朝在格拉納達的統治結束；卡斯蒂利亞對美洲的遠征帶來了殖民和征服，對原住民族產生了深遠影響。
1516 – 1700
哈布斯堡王朝
西班牙君主統治著一個疆域廣闊的歐洲及海外帝國；財富與戰爭同殖民剝削相伴而行。
1701 – 1714
西班牙王位繼承戰爭
這場歐洲王朝戰爭以波旁王朝建立統治告終，並改變了力量平衡。
1808 – 1814
半島戰爭
法國入侵引發抵抗和戰爭，削弱了君主制及西班牙殖民帝國。
1936 – 1939
西班牙內戰
國民軍與共和派展開了血腥戰爭；國民軍的勝利確立了佛朗哥的獨裁統治。
1939 – 1975
佛朗哥獨裁統治
這一威權政權壓制政治反對派和地區語言；佛朗哥去世後，民主轉型開始。
1978
民主憲法
新憲法確立了議會君主制，並承認各自治區。
1986 – 2026
歐洲一體化與當今西班牙
西班牙加入歐洲共同體，深化了與歐洲的政治和經濟融合；各自治區繼續塑造著國家的內部結構。
歷史背景
羅馬時代之前，伊比利亞半島分佈著多樣的伊比利亞、凱爾特和沿海社群，以及腓尼基人和希臘人的貿易聚落。羅馬的征服歷經數百年，帶來了道路、城市和使用拉丁語的行政管理；拉丁語口語後來演變成卡斯蒂利亞語、加泰羅尼亞語和加利西亞—葡萄牙語等語言。羅馬統治之後是西哥特統治，許多既有的基督教和行政結構仍被保留。
自711年起，伊斯蘭征服使半島進入安達盧斯的政治世界。權力在各酋長國、哈里發國和小王國之間轉移，阿拉伯語、柏柏爾語、莫扎拉布語和希伯來語並存於一個多語言社會。科學、農業和城市文化在多箇中心發展。穆斯林、基督徒和猶太人之間的接觸既涉及貿易與知識傳播，也包含戰爭、不平等的權利以及階段性的迫害。
基督教諸王國的擴張、1492年攻佔格拉納達以及王朝聯合，推動了中央集權君主制的形成，但並未消除地區語言和制度。大西洋擴張涉及殖民統治、強迫勞動和對美洲原住民社會的征服，而白銀和貿易網路將西班牙與歐洲、亞洲聯絡起來。內戰後，佛朗哥建立獨裁統治；民主轉型和1978年憲法使各自治區成為當代國家的核心組成部分。
歷代族群與文化傳承
711 – 1492
安達盧斯與中世紀諸王國
- 阿拉伯和柏柏爾社群
- 莫扎拉布人
- 塞法迪猶太人
- 卡斯蒂利亞人
- 加泰羅尼亞人
- 巴斯克人
穆斯林、基督徒和猶太人在不同的政治環境中生活；交流時期與迫害、衝突時期交替出現。
1492 – 1808
帝國與近代早期國家
- 卡斯蒂利亞人
- 加泰羅尼亞人
- 巴斯克人
- 加利西亞人
- 羅姆人
- 來自美洲的移民
帝國貿易將西班牙與美洲、非洲和亞洲聯絡起來；殖民統治使原住民族遭到征服，疾病蔓延，人口格局受到衝擊。
1808 – 1975
民族國家與獨裁統治
- 使用卡斯蒂利亞語、加泰羅尼亞語、巴斯克語和加利西亞語的人群
- 羅姆人
- 移居拉丁美洲的人群
國家集權和政治衝突影響了地區認同；佛朗哥獨裁政權壓制了地區語言的許多表達形式。
1975
民主化與當代西班牙
- 西班牙各地區社群
- 羅姆人
- 摩洛哥、拉丁美洲、羅馬尼亞和西非社群
自治、歐洲一體化和移民使西班牙具有文化多樣性；語言和地區許可權仍是公共議題。
宗教、世界觀與哲學
羅馬時期以前，地方宗教與通過地中海貿易傳播的崇拜並存。基督教在羅馬統治下發展，並在西哥特時期取得制度上的主導地位。安達盧斯時期，穆斯林、基督徒和猶太社群並存，但他們的法律地位各不相同，也不斷變化。中世紀猶太社群對哲學、醫學和翻譯作出貢獻，而改宗與共存也伴隨著強迫、排斥和暴力。
數百年來，天主教會影響著教育、曆法、藝術和政治合法性，而宗教裁判所、1492年對猶太人的驅逐以及17世紀對摩里斯科人的驅逐，則強制推行宗教同質化。19世紀和20世紀出現了世俗化政治以及關於教會角色的爭論；佛朗哥統治下，天主教再次獲得特權地位。自民主憲法確立以來，西班牙一直是無國教國家。天主教徒、穆斯林、新教徒、猶太人和無宗教信仰者共同構成了宗教多元的社會。
藝術流派
🎨 穆德哈爾與安達盧斯建築8至16世紀
建築師和工匠在伊斯蘭、猶太和基督教環境中使用馬蹄拱、幾何圖案瓷磚、灰泥裝飾和木製天花板。阿爾罕布拉宮等古蹟以及後來的穆德哈爾建築，既展現了地區多樣性，也表明工藝技術跨越政治和宗教界限而延續。
🎨 西班牙巴洛克與黃金時代16至17世紀
在宮廷贊助、城市宗教委託和帝國聯絡的背景下，繪畫、雕塑、戲劇和文學得到發展。委拉斯開茲和蘇爾巴蘭等藝術家運用自然主義手法和光影，而塞萬提斯、洛佩·德·維加等作家則描繪了多樣的社會世界。
🎨 加泰羅尼亞現代主義與先鋒派19世紀末至20世紀
加泰羅尼亞現代主義通過有機形態和創新材料將建築與應用藝術聯絡起來，安東尼·高迪的作品尤為突出。後來，畢加索、米羅和達利等西班牙藝術家為國際先鋒派作出貢獻；他們的作品產生於不同政治環境，也在一定程度上受到流亡經歷的影響。
傳統與習俗
聖周節慶復活節前的一週
由宗教兄弟會參與的宗教遊行，尤以安達盧西亞和卡斯蒂利亞城市的活動聞名。
番茄節節慶8月
布尼奧爾的番茄節在20世紀逐漸發展為一年一度的活動。
弗拉門戈音樂與舞蹈
源於安達盧西亞的音樂與舞蹈形式，受到羅姆、安達盧西亞及其他文化的影響。
疊人塔儀式春季至秋季
加泰羅尼亞的團隊搭建人塔，強調合作與安全。
佩洛塔球體育與遊戲
各地區球類運動的統稱，包括多種形式的巴斯克回力球。
三王節節慶1月5日至6日
圍繞三王舉行的遊行和家庭習俗，是許多地方的重要節慶活動。
飲食與烹飪文化史
西班牙飲食的地區差異很大，以橄欖油、穀物、豆類、魚類和當地農產品為基礎。羅馬、安達盧西亞和大西洋地區的交往使食材相互融合；來自美洲的作物改變了飲食，番茄、辣椒和馬鈴薯等都發揮了作用。
飲食文化史
古代，穀物、橄欖、葡萄酒、豆類和魚類構成許多地區飲食的基礎；羅馬農業和灌溉留下了持久影響。在安達盧斯，相關技術以及稻米、柑橘、甘蔗和藏紅花等作物得到傳播，但其使用因地區而異。大西洋交流之後，番茄、辣椒、馬鈴薯和可可傳入歐洲；它們逐步融入西班牙烹飪，最終改變了燉菜、醬汁和日常膳食。
西班牙飲食始終具有地區特色：瓦倫西亞的水稻種植、沿海漁業、南部橄欖油，以及內陸穀物種植和畜牧業，支撐著不同的飲食習俗。天主教齋戒日影響了對魚類和肉類替代品的需求；市場和城市旅店促進了食材與食譜的交流。塔帕斯、家庭聚會和地方節慶賦予食物社會功能，而現代移民和國際貿易繼續豐富當代飲食。
- 羅馬農業與橄欖種植
- 安達盧西亞和馬格里布地區的烹飪技藝
- 大西洋漁業
- 哥倫布大交換帶來的番茄、辣椒和馬鈴薯
- 地區畜牧與市場文化
瓦倫西亞燴飯主菜
以藏紅花、雞肉、兔肉和當地蔬菜製作的米飯菜餚，也有不同做法。
起源: 源於瓦倫西亞的稻田和農業，尤其是近代早期以來的農業傳統。
西班牙冷湯湯
以番茄、甜椒、黃瓜、麵包、大蒜和橄欖油製作的冷湯。
起源: 源於安達盧西亞；番茄和甜椒是在哥倫布大交換後加入的。
西班牙土豆煎蛋餅主菜
加入土豆且通常也加洋蔥的煎蛋餅。
起源: 馬鈴薯來自美洲；這道菜在18世紀和19世紀逐漸普及。
加利西亞風味章魚主菜
搭配橄欖油、紅椒粉和土豆的水煮章魚。
起源: 源於加利西亞的市場和節慶飲食。
辣醬炸土豆街頭小吃
搭配辣醬的炸土豆，常作為塔帕斯小吃供應。
起源: 源於20世紀的城市塔帕斯文化；確切起源尚不清楚。
巧克力配吉事果甜點
油炸麵點，通常蘸濃稠的熱巧克力食用。
起源: 西班牙吉事果店尤其在19世紀開始流行；巧克力通過殖民貿易從美洲傳入。
資料來源： La Moncloa – regering van Spanje · Encyclopaedia Britannica: Spain