公元前206年 – 9
西汉
- 汉人
- 匈奴
- 越人社群
扩张使多样的社群纳入汉朝统治，也引发边境冲突和外交往来。
东亚首都: 长安公元前206年 – 220
汉代中国
汉朝（公元前206年至公元220年）继秦朝统一之后建立，是中国国家历史上的重要奠基时期。尽管宫廷斗争不断且曾经历内部分裂，帝国行政管理、儒学、农业和陆路贸易仍不断发展。
- 语言
- 上古汉语, 文言文
- 宗教与世界观
- 儒家礼制传统, 道家传统, 祖先崇拜, 佛教（东汉末年）
Culture on the map
陆上丝绸之路
一系列商队路线经由中亚绿洲，将中国各城市与伊朗和地中海地区连接起来。贸易由许多中间商参与，这些路线在数百年间不断变化。
图例
- 陆路贸易
- 海路或河运贸易
- 海上远征
- 陆上远征
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Main line of the trade network; the actual paths varied by period.
资料来源： Silk Road
Daily life
Most inhabitants relied on farming; households and living conditions varied greatly by wealth and region. Tomb finds include household objects and models of houses.
Economy
Agricultural taxes supported the empire. Iron, salt and silk figured in production and trade; the Silk Roads were changing networks involving many intermediaries.
Government
The emperor ruled through central and local officials. The balance between direct administration and territories held by royal relatives changed during the dynasty.
Religion and philosophy
Confucian texts gained an important place in education and administration. Ancestor veneration and other religious practices coexisted and varied between communities.
历史时间线
公元前206年 – 公元前202年
汉朝建立
秦朝灭亡后，刘邦击败对手，建立汉朝。
公元前141年 – 公元前87年
汉武帝在位
汉朝扩大了影响力，加强中央机构并发展儒学教育。
公元前138年
张骞出使西域
外交出行促进了汉朝与中亚的交往；后来形成的贸易网络被称为丝绸之路。
9 – 25
新朝与王朝间断期
王莽夺取政权；动乱和洪灾之后，汉朝统治得以恢复。
105 – 105
宫廷造纸
传统上认为蔡伦改进了造纸术，但考古发现表明更早已有纸张。
184 – 184
黄巾起义
大规模起义削弱了中央权力，并促成军事势力的分裂。
220 – 220
汉朝灭亡
汉朝末代皇帝禅位；中国由此分裂为相互对立的诸侯政权。
历史背景
汉朝继承了秦朝的中央集权制度，同时通过宫廷官员、郡和地方精英调整治理方式。田租、徭役和户籍登记有助于国家动员资源，但各地的执行情况不一。向边疆扩张涉及战争、外交、人口迁徙和移民屯垦。朝廷影响力强大，但地方家族和军事领袖在不同时期仍掌握相当大的权力。
随着城市发展及与中亚联系增强，农业、手工业生产和贸易都发生了变化。在生态环境多样的帝国内，丝绸、铁、盐等商品被生产和交易。“丝绸之路”是后世对多条路线和交流活动的统称，并非一条始终由单一政权控制的道路。技术与知识也通过多种接触逐步传播。赋税和战争可能给社群造成沉重负担，并促成起义和地区动荡。
王莽短暂统治之后，汉朝恢复，但宫廷斗争和起义削弱了中央权力。汉朝于220年灭亡后出现了相互对立的政权，汉朝制度和文化记忆却并未消失。后世王朝将汉朝治理和经典文献作为合法性来源。“汉”后来成为主体民族的重要名称，但历史上的身份认同和人口构成更为复杂。
历代族群与文化传承
9 – 184
新朝间断期与东汉
- 汉人
- 羌人
- 匈奴
- 边疆地区各族
人口迁徙、贸易、军事服役和屯垦塑造了边疆地区；族群名称涵盖了多样的社群。
184 – 220
东汉末年
- 汉人
- 地方军事社群
起义和军阀割据削弱了中央政府，并加剧地区差异。
宗教、世界观与哲学
儒家典籍和礼仪为朝廷提供了阐释等级、治理以及家庭和国家义务的话语体系。汉朝政府推崇经学，但后世正式的科举官僚制度当时尚未发展成熟。儒家伦理与国家礼制、祖先崇拜和地方祭祀并存。朝廷对各家思想展开讨论和阐释，但民众并未遵循某一种统一教义。
道家思想与宗教实践、占卜和仪式性医术共同构成多样的世界观。佛教思想在东汉末年通过与中亚的交往传入中国，但当时传播仍有限。天象征兆可被视为对政务的评议，将宇宙观与政治联系起来。宗教文献往往出自精英之手，未能充分呈现不同社群的仪式体验。
艺术流派
🎨 漆器与丝绸西汉与东汉
漆器工匠以多层漆制作器具和墓葬用品，有时饰以铭文和图案。丝织工匠生产纹样织物，相关技艺也通过贸易传播。由于纺织品容易损坏，许多证据来自特殊墓葬和残片，而非完整保存的作品。
🎨 墓葬艺术与浮雕公元前2世纪至公元3世纪
墓葬中有绘画、浮雕以及房屋、动物和作坊模型。这些图像表达了有关身份、家庭和死后存续的观念，却不能直接证明所有日常实践。南北各地的工坊发展出不同的视觉语言。
🎨 史学与宫廷文学西汉与东汉
史家和学者将此前的事件编排为编年史和列传；司马迁是汉朝建立前后具有影响力的代表。宫廷诗歌和哲学著作反映了文学惯例与政治论辩。现存作品经过选择性传承，并在后世受到编辑和阐释。
传统与习俗
皇家祭祖仪式
朝廷将祭祖作为国家典礼的一部分。
早期清明节习俗仪式
墓祭和时令仪式形式多样；后来的清明节逐渐发展形成。
丝织手工艺
丝绸生产是一项重要的手工业传统，丝绸也是重要贸易商品。
儒学与选官习俗
经典构成宫廷教育和官员选拔的基础，但后世的科举制度当时尚未形成。
饮食与烹饪文化史
汉代文献和出土物显示，当时饮食包括黍、稻米、小麦、蔬菜、肉类和发酵调味品，北方与南方的食物供应差异很大。
饮食文化史
北方的黍麦种植区与南方稻作区饮食不同。蔬菜、肉类、鱼、油和发酵豆制品补充了谷物，食物供应受到季节和身份影响。农耕技术、灌溉和市场促进了产量增长。墓葬和文献提供了食物及炊具方面的证据，但不能说明每个家庭都享有同等饮食。
宫廷宴饮和供奉借助食物彰显等级、亲缘和政治关系，普通家庭则围绕当地物产安排膳食。盐、谷物和饮品也与税收和国家管理息息相关。发酵有助于保存食材并增添风味，但做法因时代和地域而异。汉代食谱有时不够精确，无法据此将现代菜肴归于单一历史起源。
- 北方的黍作农业
- 南方地区的水稻种植
- 宫廷膳房与食物供奉
- 盐、谷物和发酵制品贸易
黍粥主菜
黍煮成粥，是重要的谷物食品。
起源: 汉代中国北方农业
蒸麦饼面包
小麦面团被制成饼或类似面包的食品。
起源: 小麦传播后的中国北方
发酵大豆配菜
发酵豆酱和酱汁被用作调味品。
起源: 中国早期发酵传统
米酒饮品
谷物酿制的酒饮用于膳食和仪式。
起源: 中国家庭和礼仪酿造
资料来源： Han dynasty — Encyclopaedia Britannica · Han dynasty — Wikipedia