10000 a. C.
San y Khoikhoi comunidades
- San (tradición)
- Khoikhoi (tradición)
San grupos incluía diversas hunter-gatherer comunidades; Khoikhoi kept livestock. Colonial settlement brought tierra loss, violence y epidemics.
ÁfricaCapital: Pretoria
Sudáfrica
Sur Africa's paisajes range de desierto y savannah a bosques y largo costas. Indígena comunidades, colonial settlement, slavery, migración, apartheid y el democratic transition ha configuró su diversas sociedad y eleven oficial lenguas.
- Idiomas
- Zulu (tradición), Xhosa (tradición), Afrikaans (tradición), English (tradición), Sepedi (tradición), Setswana (tradición), Sesotho (tradición), Tsonga (tradición), Swati (tradición), Venda (tradición), Ndebele (tradición)
- Religiones y cosmovisiones
- Christianity (tradición), Islam (tradición), Hinduism (tradición), Judaism (tradición), African tradicional religiones
Cronología histórica
3300000 a. C.
Temprano human historia
El región contains algunos de el oldest y richest pruebas para human evolution y temprano settlement.
1000 a. C.
Pastoral Khoikhoi comunidades
Khoikhoi comunidades kept livestock en meridional costero y inland zonas; San comunidades había diverso lifeways.
1000 – 1500
Bantu-speaking comunidades
Agricultura y pastoreo se extendió sur como comunidades desarrolló comercial y político ties.
1050 – 1300
Mapungubwe (tradición)
Mapungubwe se convirtió un centre de comercio y social hierarchy, con vínculos a el Indian Océano.
1652 – 1795
Dutch Cape Colony (tradición)
El VOC established un provisioning station en el Cape; colonización y slavery displaced y transformed local comunidades.
1838
Gran Trek y conflictos
Boer migraciones inland expanded colonial control y led a violent conflictos con Indígena estados.
1910
Union de Sur Africa
British colonies y Boer republics united; Black Sur Africans eran en gran medida excluded de político poder.
1948 – 1994
Apartheid formalised (tradición)
El Nacional Party hecho apartheid Estado policy, enforcing segregation y dispossession.
1960
Sharpeville (tradición)
Police shot demonstrators protesting pass laws; el massacre se convirtió un turning point en el anti-apartheid struggle.
1994
Primero democratic elections
Nelson Mandela se convirtió president después de el primero nacional elections con universal suffrage.
1996
Nuevo constitution
Un nuevo constitution enshrined democratic rights, equality y recognition de eleven oficial lenguas.
Contexto histórico
Meridional Africa ha un very largo historia de human settlement y diversas ways de vida. San comunidades desarrolló hunting, gathering y knowledge practices en diverso paisajes; Khoikhoi comunidades herded livestock y maintained comercial relaciónes. De el primero milenio, Bantu-speaking agricultura y pastoreo comunidades moved sur en varios phases. Mapungubwe y otro centres reveal regional comercio y político hierarchies, pero eran no direct precursors de un single moderno nation-Estado.
El Dutch Este India Company established un provisioning station en el Cape en 1652; colonial expansion brought dispossession, slavery y violence contra local comunidades. British takeover, el Gran Trek y el creation de Boer republics rearranged landholding y poder. El Union de Sur Africa era formaron en 1910, excluding el black mayoría de político poder. De 1948, apartheid systematically enforced segregation y forced removals, mientras resistance desarrolló among diversas organisations y comunidades.
El democratic transition de 1994 ended formal apartheid y brought universal suffrage y un nuevo constitutional order. Truth y reconciliation processes documented human rights violations sin removing el material consequences de tierra dispossession y inequality. Mining, industrialisation y migración cambió ciudades y trabajo relaciones a lo largo de el twentieth siglo. Contemporáneo sociedad es multilingual y culturally diversas; debates about tierra, opportunity, memory y económico inequality permanecer estrechamente tied a colonial y apartheid histories.
Pueblos y patrimonio cultural a través del tiempo
300 – 1652
Temprano y medieval estados
- Sotho-Tswana (tradición)
- Nguni (tradición)
- Venda (tradición)
- Tsonga (tradición)
- San (tradición)
Bantu-speaking agricultura y pastoreo comunidades formaron networks y reinos; comercio linked el interior y costa.
1652 – 1910
Colonial Cape y interior
- Khoikhoi (tradición)
- San (tradición)
- Xhosa (tradición)
- Zulu (tradición)
- Afrikaners (tradición)
- Cape slaves (tradición)
Dutch y British colonización, slavery y frontier guerras transformed landholding y población composition.
1910 – 1994
Union, apartheid y resistance
- Zulu (tradición)
- Xhosa (tradición)
- Sotho (tradición)
- Tswana (tradición)
- Afrikaners (tradición)
- Indian Sur Africans
Racial laws institutionalised inequality; urbano migración, comercio unions y anti-apartheid movimientos configuró un diversas sociedad.
1994
Contemporáneo Sur Africa
- Zulu (tradición)
- Xhosa (tradición)
- Sotho (tradición)
- Tswana (tradición)
- Afrikaners (tradición)
- Indian y mixed comunidades
El población incluirs numerosos recognised comunidades; migración de otro African países y el legacy de inequality permanecer significativo.
Religión, cosmovisión y filosofía
San y Khoikhoi comunidades ha diverso spiritual tradiciones, narratives y ritual practices; estos son no identical y ha cambió mediante contacto, dispossession y forced conversion. Relaciónes con antepasados y knowledge tied a particular places son importante en diferente Nguni, Sotho-Tswana y otro comunidades. Missionary Christianity se extendió durante el colonial periodo, frecuentemente junto educación y gobierno, pero local religioso tradiciones continuó y configuró nuevo forms de creencia.
Christian iglesias son now el largest religioso tradición, incluyendo ambos historic denominations y independent iglesias. Islam, Hinduism, Judaism y African tradicional religiones son también actualidad, reflecting largo histories de comercio y migración. Secular y non-religioso views form part de moderno sociedad. Faith es frecuentemente intertwined con familia, comunidad y político historia, pero el país’s provinces y numerosos comunidades ha diversas practices y creencias.
Movimientos artísticos
🎨 San rock pinturas y engravingsthousands de años ago–actualidad
Rock pinturas y engravings document el visual mundos y place-based histories de San comunidades. Interpretation requires attention a local context y living knowledge; no every motif puede ser explained con certainty.
🎨 Ndebele pintura y beadwork19th siglo–actualidad
Ndebele artists desarrolló striking geometric motivos en mural pintura, clothing y beadwork. Forms y colours son dynamic y carry meanings ese variar por maker, comunidad y occasion.
🎨 Isicathamiya y Sur African choral singing20th siglo–actualidad
Isicathamiya creció en urbano migrante comunidades, combining polyphonic singing con carefully coordinated movimiento. El style draws en local vocal tradiciones y cambió mediante trabajo migración, radio, competitions y internacional performances.
Tradiciones y costumbres
Umhlanga (tradición)Fiestalate invierno
El reed danza es un ceremonial event en Eswatini y among Zulu comunidades; forms y meanings variar.
Reed Danza y IncwalaFiesta
Royal ceremonias y comunidad celebraciónes en Zulu y Swazi tradiciones son linked a estaciones y authority.
Isicathamiya (tradición)Música y danza
Un singing style con estrechamente choreographed movimiento, conocido internationally mediante Sur African choirs.
Ndebele wall pinturaArtesanía
Geometric house pintura es un living arte form, especialmente among Ndebele comunidades.
Braai (tradición)Costumbre
Outdoor cocina y communal eating son popular por comunidades, con regional variations.
Rugby y footballDeportes y juegos
Ambos sports son ampliamente followed; su histories ha sido configuró por segregation y inclusion.
Gastronomía e historia culinaria
Sur African cocina reflects Indígena crops, colonial settlement, slavery, Indian migración y contemporáneo urbano cultura. Regional platos range de maíz y sorghum porridge a Cape Malay guisos y costero pescado.
Historia gastronómica
Maíz, sorghum y otro cereales se convirtió importante staple crops en diferente comunidades; porridge es eaten en diverso forms con verduras, carne o sauce. Livestock, seasonal harvests, costero pesca y local plants provided otro alimentos. Preparation differs por paisaje y comunidad. El país’s alimento historia es no one regional cocina, pero un meeting de indígena knowledge y changing agricultural y comercial practices.
Colonización, slavery y el Cape’s comercial historia brought European, Asian y African ingredients y técnicas together; más tarde, Indian migración y mining towns cambió alimento cultura. Cape Malay platos, Durban curries y braai tradiciones express diferente histories y debería no ser treated como representative de everyone. Moderno comidas reflect urbano migración, income disparities y regional preferences. Fiestas y familia gatherings hacer cocina y eating together un importante social practice.
- Khoikhoi y San lifeways y local plants
- Nguni y Sotho-Tswana agricultura
- Dutch, British y Cape Malay colonial histories
- Indian indenture y migración
- Mining y urbano migración
BobotiePlato principal
Spiced minced-carne bake con un huevo topping, frecuentemente servido con yellow arroz.
Origen: Cape Malay cocina, colonial Cape
Bunny chowComida callejera
Hollowed-out pan relleno con curry.
Origen: Durban's Indian comunidad, 20th siglo
BiltongTentempié
Seco y seasoned carne.
Origen: Pastoral preservation técnica, más tarde asociado con Afrikaner cocina
Pap con chakalakaPlato principal
Maíz porridge con picante verdura relish.
Origen: Regional Sur African home y trabajadores' cocina
PotjiekosPlato principal
Slow-cocido guiso en un cast-iron pot.
Origen: Afrikaner y colonial outdoor cocina tradiciones
KoeksistersPostre
Frito dough soaked en syrup; Cape y Afrikaner versions differ.
Origen: Cape Malay y Afrikaner baking tradiciones
Maravillas y patrimonio
- Mapungubwec. 1220 – 1290
Figuras históricas
- Nelson Mandela1918 – 2013
Acontecimientos
- Vredefort impact2,02 mil millones de años · Meteoritos e impactos
- Masacre de Sharpeville21 de marzo de 1960 · Política y formación de Estados
- Liberación de Nelson Mandela11 de febrero de 1990 · Política y formación de Estados