公元前10000年
殖民前的原住民和因纽特人
- 原住民
- 因纽特人
- 德内
- 克里族
- 豪德诺索尼
- 安西那阿部
土著民族发展了自己的语言、政府形式和贸易网络;因纽特人社区居住在北极地区。
加拿大从大西洋延伸到太平洋和北极地区。原住民、因纽特人和梅蒂斯人是原住民;法国和英国的殖民、条约、移民和双语联邦的发展塑造了这个现代国家。
公元前15000年
提早结算
在欧洲殖民之前,土著祖先已经在不同的生态系统中生活了数千年;北部定居点遵循自己的时间表。
1000
挪威人在纽芬兰的存在
挪威海员在兰斯奥克斯梅多斯 (L'Anse aux Meadows) 与历史悠久的土著社会一起短暂建立了定居点。
1534
法国探索
雅克·卡地亚 (Jacques Cartier) 探索了圣劳伦斯湾并宣称法国拥有主权。
1608
魁北克基金会
塞缪尔·德·尚普兰 (Samuel de Champlain) 创立了魁北克省;法国定居者建立了贸易和联盟网络。
1763
英国统治
七年战争结束后,英国接管了新法兰西;法语和法律机构依然存在。
1867
联邦
加拿大自治领由安大略省、魁北克省、新斯科舍省和新不伦瑞克省联合组成。
1885
西北抵抗
路易斯·瑞尔 (Louis Riel) 领导的梅蒂斯社区反对土地政策;起义被镇压。
1914 – 1918
第一次世界大战
加拿大军队参加了战争;他们的兵役影响了国家认同的发展。
1960
魁北克的静悄悄革命
快速的世俗化和改革改变了魁北克;法语区的自治成为一个核心政治问题。
1982
宪法和宪章
《宪法》被回国,《加拿大权利和自由宪章》获得通过。
1999
努纳武特地区
努纳武特地区被建立为因纽特人占多数并拥有自己的政府的新领土。
2008
向寄宿学校正式道歉
联邦政府对影响几代原住民儿童和家庭的寄宿学校政策表示歉意。
原住民、因纽特人和梅蒂斯人在现在加拿大的广阔领土上都有自己的历史、语言和政治传统。贸易、捕鱼、狩猎、农业和北极生活方式因地区而异,并随着气候和接触而变化。公元 1000 年左右,挪威人在纽芬兰的存在是暂时的,与已建立的土著社会并存。法国和英国的殖民建立在贸易和联盟的基础上,但也带来了流行病、条约和土地损失。
1763 年英国占领新法兰西后,法语和民法在魁北克仍然很重要。 1867 年联邦成立联邦国家,此后向西扩张和铁路建设给原住民和梅蒂斯社区带来了压力。寄宿学校将一代又一代的原住民儿童与他们的家庭和语言分开,造成了持久的后果。移民、排他性政策和城市增长改变了人口,而法语自治仍然是一个重要的政治问题。
自 20 世纪 60 年代以来,“安静的革命”通过世俗化和省级国家的扩张改变了魁北克。 1982 年宪法和《权利与自由宪章》创建了新的法律框架;努纳武特地区于 1999 年成立,实行因纽特自治。对权利的正式承认和和解倡议与未解决的条约、土地和殖民损害争端并存。加拿大是一个多语言联邦,具有强烈的地区差异和不能仅通过欧洲国家形成来解释的历史。
公元前10000年
土著民族发展了自己的语言、政府形式和贸易网络;因纽特人社区居住在北极地区。
1534 – 1867
殖民贸易和条约改变了土地用途;流行病和剥夺影响了土著社区。
1867 – 1960
西进、铁路建设占用土地;梅蒂斯社区组织政治抵抗,经常流离失所。
1960 – 1982
移民政策带来了新的社区;寄宿学校、歧视和土地权继续影响着土著人民。
1982
加拿大是一个多语言、多文化的国家;讲述殖民危害的真相、和解和条约权利仍然是重要主题。
加拿大的土著精神传统与特定的原住民、因纽特人和梅蒂斯社区相关,并包含与土地、动物、祖先和公共责任的多种关系。欧洲殖民带来了法国天主教和英国新教教堂。教会和寄宿学校常常压制土著语言和宗教习俗。尽管面临这种压力,土著社区仍保留、恢复和更新传统,但国家和地区之间存在巨大差异。
基督教具有重大的历史影响,但在安静革命期间,魁北克的世俗化在一定程度上加速了。移民带来了大量的穆斯林、印度教、锡克教、佛教、犹太教和其他社区以及无宗教信仰的人们。原住民仪式和知识的当代更新发生在不同的当地环境中。因此,加拿大的宗教历史包括制度变迁以及被殖民政策压制的传统的生存和恢复。
🎨 因纽特人雕塑和版画20世纪至今
因纽特艺术家以石头、象牙和版画等媒介创作,主题取材于社区生活、动物和故事。现代市场和合作社影响了生产,但这些艺术形式并不统一,仍然与特定的社区和制造商联系在一起。
🎨 豪德诺索尼和原住民艺术和手工艺品前殖民时期-现在
珠饰、羽毛饰、篮子、面具等艺术形式承载着不同民族的知识和审美传统。材料和协议是具体的;殖民时期的收集和挪用影响了作品的展示和解释方式。
🎨 七人小组1920 年代–1930 年代
七人小组使用现代主义视觉语言绘制风景画,特别是安大略省和北部的风景画。他们的作品帮助塑造了民族艺术身份,但后来的批评指出,景观的表现往往没有突出原住民的存在以及与土地的关系。
哇哇节庆
原住民聚会,包括舞蹈、歌曲和社区活动;每个国家的习俗和协议都是特定的。
全国原住民日节庆6 月 21 日
这一天旨在表彰原住民、因纽特人和梅蒂斯人的文化和贡献。
魁北克冬季狂欢节节庆二月
举办户外活动和地区文化活动的冬季节日。
因纽特人喉咙歌唱音乐与舞蹈
一种二重唱游戏,通常由女性表演,使用有节奏的呼吸和短的声音模式。
因努特舒克石结构建筑手工艺
石头结构在因纽特语中具有实用和文化意义;它们的使用并不统一。
长曲棍球体育与游戏
一项起源于土著的运动,尤其与豪德诺索尼民族有关;现代版本已被改编。
加拿大的饮食方式反映了土著知识、法国和英国的定居点、地区资源和移民。大西洋、中部、西部和北部地区的当地传统各不相同。
土著食物方式取决于当地生态系统,包括鱼类、野味、浆果、树根、玉米和枫树汁,海岸、草原、森林和北极之间存在重大差异。干燥、烟熏、脂肪保存和季节性收获有助于保存食物。法国殖民者发展了在寒冷条件下保存和烘焙的传统。贸易和条约改变了粮食资源的供应和使用。
英国和法国殖民时期的美食、大西洋渔业以及后来来自亚洲、欧洲和加勒比地区的移民塑造了区域饮食文化。班诺克有着多种多样的原住民和殖民历史;它不是一道统一的或完全传统的菜肴。 Poutine、tourtière 和沿海鱼类菜肴反映了区域发展和现代流行。北部地区的粮食安全、传统原料的获取以及对本土食品知识的重新认识仍然是当代的重要问题。
布丁主菜
薯片上面有奶酪凝乳和肉汁。
起源: 魁北克,20世纪50年代左右
图尔蒂埃主菜
带有当地香料和馅料的肉馅饼。
起源: 法式加拿大节日美食
班诺克面包
不同地区形状的扁面包或烤面包。
起源: 苏格兰殖民术语和原住民社区采用和改编的成分
黄油挞甜点
小馅饼,里面充满了糖浆黄油和糖的混合物。
起源: 讲英语的加拿大,记录自 19 世纪
烟熏三文鱼配菜
熏鲑鱼的制作技术和风格因海岸和社区而异。
起源: 太平洋和大西洋土著和沿海传统
纳奈莫酒吧甜点
分层糖果,内含蛋奶冻馅料和巧克力。
起源: 纳奈莫,不列颠哥伦比亚省,20 世纪
暂无关联人物。